7*7. Проект для тех, кто носит фотоаппарат с собой. Сезон II

"Утреняя прогулка в городе. В погоне за туманом вышел на мост реки Муховец."
Чуть не разобрался в условиях и прислал описание для двух отобранных фотографий. Для фотографии представленной на страничке фотопроекта есть другое название "Фейсконроль"
Спасибо за организацию интересного проекта.

Женщина крутышка ))

да, такую не пробьешь )

В прошедшую субботу сделал чернушный снимок, но не успел послать на проект, а на следующую неделю слать вроде как уже и нельзя. Закину сюда в тему, надеюсь авторы и ведущие рубрики не будут против.

"Пошла по наклонной"

Совсем не против

и еще четыре фотографии, вместо традиционных трех, загородных красот и солнечных людей.
всем хорошей недели.


Александр Зозуля. "Современная Ассоль" Снято 03.07.2010 в Петергофе. Как мне кажется, в жесте девушки присутствует некоторое нетерпение. "Если этот, с Алыми Парусами, не появится в ближайшие две минуты, я уйду есть мороженое!"


Горбацевич Александр. У окна (в старом заброшенном здании, предположительно кафе)


Горбацевич Александр. Аллея (насыпь от старой узкоколейной железной дороги)


Александр Мялик. Девушка-фотограф снимает вокруг себя, а малышу, играющему рядом, любопытно стало : "А ну-ка покажи?". Всеобщая радость троицы.

А где это место-то такое ?

Постскриптумы пятой недели:
Дождливый (и опять о погоде), вкусно-парковый (дети - наше все) и околоводный (жара...)


Василий Кононов. Хороший дождик в моем городе.


Владимир Оганов. Вкуснятина.


Александр Мялик. Лето. Набережная. Вечерние водные процедуры.


всем спасибо!

минское море. по дороге из санотория белорусочка на дабму есть (точнее было ) с права большое здание. вот это оно. только оно охранятеся собаками.. как минимум..

Имхо, но ведь Беларусь - христианская страна! Причем здесь буддисты и Купалье? Этот языческий шабаш (так называемое Купалье) устроен чуть ли не на государственном уровне в противовес празднованию православными верующими Рождества Иоанна Крестителя. Такова, увы, тенденция внутренней политики - "православный атеизм" наступает во всех сферах жизни белорусского народа. Да и католики Вам об этом скажут, так что Купалье в нашем современном мире не имеет никакого отношения к религии вообще. Очень жаль, что в проекте 7х7 нет интриги, ведь и на пятой неделе нет фото, автор которого заставил бы зрителя задуматься и высказаться на форуме о происходящем на фото действии. Снимки очень милые, приятные глазу, некоторые "засюсюканные", поэтому у зрителя складывается представление о непроходящем празднике жизни в нашей стране: "Жить стало беззаботнее, жить стало веселее!" Если такова идеология проекта 7х7, то наперед давайте задания будущим авторам: "Фото присылайте только с "праздника нашей жизни". Высылаю файл фото, которое никогда бы не попало в 7х7. С уважением Наталия Дорош из Гродно.

И в чём интрига, Наталья? Бабушка на костылях переходит дорогу...Ну давайте я вам бомжей лежащих наснимаю на Тройке вместо романтики- вам будет интересно на них смотреть?
Имхо, дерьма в повседневной жизни и так хвататет. Зачем его ещё и сюда выкладывать?

Суровый текст... Хотелось бы понять, насколько он справедлив.


Действительно... причем здесь буддисты?
Прошелся по ветке с самого начала, и не нашел никаких акцентов ни на буддизме, ни на Купалье. Может, я был невнимателен - укажите место.
Попутно пересмотрел все фотографии, и обратил внимание. что снимок православного священника - Вашего авторства.
Так ведь его не только отобрали из прочих, а ещё и представили сразу в двух ветках.
И обратите внимание - все положительные отзывы на него исходили от молодых людей.
В чём проблема-то...? Где здесь политика и идеология ?


Вы действительно высылали его на проект ? Или "никогда бы не попало" - это предположение ?


Идеология, если таковая имеется - личное дело куратора проекта.
И в общих чертах она прописана в начале темы - "фотонаблюдения за окружающей действительностью во всех ее проявлениях". Просто и без затей...
Но мне лично сама идея понравилась тем, что по итогу можно понять и оценить, чем живут сейчас молодые фотографы.
Вы ведь не станете спорить, что подобного рода полудокументальная, созерцательная фотография есть точное отражение свойств личности. То бишь каждый видит то, что хочет и может.
Ну так нужно оставить каждому это право...
И проект в большей степени нуждается не в огульной критике, а в поддержке ХОРОШИМИ СНИМКАМИ.
А будут они "засюсюканными" или остро социальными - жизнь покажет...
Главное, чтобы это был СВОБОДНЫЙ выбор.

Друзья, спасибо за внимание к моему личному мнению. Чуть-чуть оживился форум проекта 7х7 - вот вам и нтригу подкинула. А теперь внимательно прочтите, кто "не врубился" насчет буддистов и Купалья слова куратора проекта в самом начале подачи праздничных фотоблюд после "Неделя пятая. Дни". Цитирую: "Неделя началась с религиозных праздников. Буддисты отмечали день рождения Далай-ламы (6 июля), а славяне - Купалье (7 июля). Для тех, кто не религиозен, вернее, вообще для всех, был чудесный День Поцелуев..." То есть, я постаралась объяснить куратору проекта, что Беларусь - христианская страна, а Купалье - языческий шабаш наших предков-славян, ведь в языческих богов мы, белорусы, сегодня не верим. Но со слов куратора проекта мы, белорусы, оказывается, вообще не религиозные люди, т. е. мы - "как все были на Дне Поцелуев". То есть, куратор проекта нам, представляет такую вот такую идеологию для сюжетов будущих снимков. А насчет старушки на переходе - это не гадость на снимке, как бы выразился один из моих оппонентов, и не бомж, которых на каждом шагу можно нафоткать. Эта старушка - ваша старенькая мама, ваша любимая бабушка, она - это вы сами через много лет. Старость - это переход к Вечной жизни. Простите ее, эту немощную старость, за то, что она вам, молодым и сильным, режет глаз и вызывает брезгливость. Желаю всем успешно фотографировать праздники с Днями Поцелуев, и не думать о будущей старости и Боге. Вечером уезжаю в глухомань на фотосъемку, поэтому до свидания через две недели. Ваша Н. Д.

От жеж завернула MATUSHKA. - если быть дотошными, то оба утверждения спорны.
У нас пока свобода вероисповедания. И атеизм никто не запрещал. Про язычество странно слышать от человека, который едет . Я вот очень часто встречаю в глубинке т.н. языческие традиции.
Про себя могу сказать - не религиозна. Но фотографирую костелы, церкви, синагоги, капища и т.п. и ритуалы в них и около них.
Общаюсь с верующими людьми и могу с уверенностью сказать, что истинно верующий человек светел, добр и смиренен. Он никогда не позволит себе
никакой агрессии. Тем более не станет настаивать на своей "идеологии" как на единственно правильной.
Про старость - да, поддерживаю Вашу мысль. Только фото в этот раз меня не тронуло. Старость не обязана всегда вызывать только жалость.
Вот мои работы и правда в проект никак не входят. Причина - снимаю в выходные, возвращаюсь после 18-00. Никак не успеваю их выкладывать.

Видзы костел

Лена, а какая разница в какую неделю - такие кадры не должны "прогуливать"

А я - за выполнение условий. Да и как-то в виртуале
пока не прижилась

Да, еще раз о "дерьме", с которым сравнил бабушку на перекрестке мой оппонент al Pacino. Интересно фотографирует бомжей мой земляк Александр Саенко, из этого "дерьма" он сделал серию "Едоки", которая заняла первое место на фотоконкурсе "ДРАЙВ 2009". И еще раз про любовь... Не встречала в глубинке белорусов, верующих в бога Перуна и поклоняющихся Яриле. То, что кресты придорожные украшают полотенцами - от язычества, у меня серия таких снимков. Но и не скачут через костры в день праздника Рождества Иоанна крестителя. Если вызвала у вас впечатление агрессивного человека, кичащегося своей верой - очень жаль... Вот Христос принес миру Свою Правду - Его распяли.

Милая MATUSHKA
- не верю, что жаль.
и
- это ж Вы опять настаиваете.
И скачут и поклоняются - просто Вы не видели или не хотели видеть.
Белорусы разные. И религиозность вовсе не тождественна высоконравственности и высокодуховности, к сожалению.
Кстати, на моем снимке в костеле - мальчик-цыганенок (цыгане давно в Видзах живут, практически белорусы уже).
Не молиться ходит в храм, а за копеечку ксендзу помогает.
Езжайте-ка Вы, MATUSHKA , с богом в глубинку. Желаю Вам вдохновения и творческой удачи (и поменьше категоричности).

Елена, Вы великолепный фотограф, Ваша серия "Притяжение" в виртуальной галерее Zнята - психологический портрет верующего народа. Уверена, что кроме Вас этого бы ни один фотохудожник в Беларуси не смог совершить (пусть простят меня за личное мнение другие фотографы). Предлагаю прекратить словесную перепалку о том, что истинная вера якобы делает человека смиренным и высоконравственным, а не истинная вера делает его лживым и категоричным. Например, из истории Римской Церкви невозможно вычеркнуть крестовые походы, костры инквизиции, насильственное насаждение унии, экспансию, но пусть все это будет считаться... ее миролюбивой политикой. Дорожу дружбой с некоторыми нерелиозными людьми, восхищаясь их душевным качествам, но избегаю встреч со многими знакомыми религиозными людьми по причине их характера. А насчет язычников, сатанистов и других подобных не христианских организаций можно просветиться в Интернете, благо на эту тему много подробностей имеется. Но если Вы рассказали о мальчике-цыгане в костёле на Вашем снимке, который практически белорус (?), то разрешите рассказать мне о старушке-католичке, которая возвращается домой после молитвы в Фарном костёле г. Гродно. Как Христос нёс на Голгофу Свой Крест (Его скульптура в композиции фото), так каждый христианин, проходя по земному переходу к Вечности, тоже несет свой жизненный крест. А прохожие (их спины видны в правом верхнем углу фото), которые пробежали мимо идущего на Голгофу Иисуса Христа и старухи со скорбным лицом, изнемогающей под тяжестью креста своей старости - может быть это те, которых эта картина из разряда "дерьма" не впечатлила? А вот чему очень рада, так это тому, что Ангелочек (см. фото Владимира Оганова в Неделе пятой.) у Валерия Ведренко ложку отобрал! Спасибо, Ангелочек.